走進指南宮，探尋心靈的方向!
指南宮的主祀神仙祖呂洞賓，是一位禳瘟、醫疾的仙聖，依建廟始記，在一百卅多年前，景美文山地區發生瘟疫，地方士紳商請了在艋舺（萬華）禳瘟揚名的呂仙祖神座前來，於巡遊後，地方疫情即逐步消解，經眾人倡議，在公元1890年啟建了今日的指南宮。
六大理念
宗教：
指南宮道、儒、釋三教共尊，道家主張人法地、地法天、天法道、道法自然。核心義理為敬天法祖，尊道貴德，和諧共生，平等博愛，濟世利人。儒家倡導仁恕忠孝，平和中庸，嚴以律己，寬以待人，己所不欲勿施於人，遵奉一切禮義規範。釋家則標榜布施、容忍、持戒、精進、慈悲、智慧，六度波羅蜜，是六種為人處世深層智慧，並且放棄一切執著，應對世事。
指南宮於弘揚各宗教中取其所長，融和貫通，以其中精義，互相印證，彼此發明，光大弘旨，引導信眾依個人情況，隨意擷取，各得所需，激勵志向，增益智慧，建立信心，抒展胸臆，迎祥納福。
指南宮於弘揚各宗教中取其所長，融和貫通，以其中精義，互相印證，彼此發明，光大弘旨，引導信眾依個人情況，隨意擷取，各得所需，激勵志向，增益智慧，建立信心，抒展胸臆，迎祥納福。
藝術：
藝術是文化的結晶、沉默的靈性表現，卻能激發起無數觀賞者，另一種高尚華貴心性的滋生。指南宮四大主殿及各次殿的建構，每一方寸都展現藝術光環。單就純陽寶殿而言，三川門樓高聳雄偉，青斗石面上鏤雕著精巧的人物，如：印童、劍童、花童、茶童、門神飛仙、儀仗、樂班，無不鮮活動感，花卉、鳥獸、雲天環繞，門樓頂上，中央為雙龍拱護火珠，兩側有雙鳳、飛檐、雲角，瑞光煥發，生氣盎然，猶若天苑，為舉世罕見的精雕藝品。
指南宮凌霄寶殿為標準南方宮殿建築模式，脊頂龍鳳、鳥獸、人物造型與彩繪等極具歷史文物藝術特色。
指南宮並營建文化中心，敦聘國際級彩繪大師陳陽春，率弟子群常駐，傳藝弘道。
指南宮各主殿及次殿建構，均展現藝術光環。
指南宮凌霄寶殿為標準南方宮殿建築模式，脊頂龍鳳、鳥獸、人物造型與彩繪等極具歷史文物藝術特色。
指南宮並營建文化中心，敦聘國際級彩繪大師陳陽春，率弟子群常駐，傳藝弘道。
指南宮各主殿及次殿建構，均展現藝術光環。
慈善：
指南宮對慈善的工作，本持道教文化精神扶危濟困，設有「慈善會」，主動辦理及參與社會各種慈善工作，撫慰弱勢、殘障、老者，大眾餐廳長年免費提供素齋，自啟建至今已近一百卅年，大庇天下寒士與庶民，廣獲口碑。臺灣九二一大地震、高屏地區八八水災、大陸四川汶川大地震、日本三一一地震及海嘯，指南宮均率先積極參與救災工作，出錢出力。秉持取之於社會，用之於社會的精神，推動各種慈善工作：提倡舉辦捐血、老人照護、配合宗教界友宮相關貧戶生活資源濟助工作等。
文化：
文化是一個社會或民族的意向文明層次，表現於生活、語言、行為，及一切思想的展示。指南宮除以出版品、網路資訊提供社眾參閱，並將中華文化以宗教義理與儀典，感染、撫慰信眾心靈，以庭台、花榭、清泉山石、林園景觀，滌淨信眾身心，以精緻宏偉宮殿建設、仙佛神祇莊嚴造型，喚起信眾的高貴靈性情操，使之昇華發揚。
指南宮各宮殿楹聯內涵豐富，既具哲理，啟示眾生智慧，更能啟發人心向善、積極及人文思想，是中華文化深厚的累積。
指南宮各宮殿楹聯內涵豐富，既具哲理，啟示眾生智慧，更能啟發人心向善、積極及人文思想，是中華文化深厚的累積。
教育：
指南宮與中華道教總會合力創立中華道教學院。自1989年起，至2019年已卅一年，學院分初、中級及研究班，兼顧在職道友進修，每星期六、日授課，每年每班約學員三十至五十人，畢業生已近四千多人，為兩岸道教界歷史最悠久、專業師資最堅強的道學、教義、術數、科儀，基礎與核心人才培育中心。
純陽寶殿至凌霄寶殿間建有典雅迴廊，樑柱內外均彩繪忠孝節義成語，共壹佰卅六幅，教育品性，啟迪聖德。
指南宮於迎仙亭後方，沿山林坡地闢建生肖教育園區，以生肖實態，並塑刻掌故寓言牌座，言忠教孝，開發智慧，鼓勵上進。
純陽寶殿至凌霄寶殿間建有典雅迴廊，樑柱內外均彩繪忠孝節義成語，共壹佰卅六幅，教育品性，啟迪聖德。
指南宮於迎仙亭後方，沿山林坡地闢建生肖教育園區，以生肖實態，並塑刻掌故寓言牌座，言忠教孝，開發智慧，鼓勵上進。
自然生態 (環保)：
指南宮為國際性道教指標宮觀，占地七十二公頃。除宮觀亭台、迴廊、庭園用地外，大部分仍保持自然風貌，廣植各種樹木，林區蓊鬱蒼翠，四季花香，生氣盎然，成為一座景觀絕佳的人間天苑，完全在於指南宮深感自然環境保護的重要性。因而，在園區推動水土保持，維持自然生態，不遺餘力，並積極配合政府環保政策，勸導信眾不燒金紙，以免造成環境污染。
指南宮於後山營建的十二生肖園區，不僅寓教育、文化於休憩，而且完全依山勢造型，保持自然生態、美化景觀，使遊眾心曠神怡，是指南宮「洞天福地」、「人間天宮」美譽中一幅特有的景象。
指南宮於後山營建的十二生肖園區，不僅寓教育、文化於休憩，而且完全依山勢造型，保持自然生態、美化景觀，使遊眾心曠神怡，是指南宮「洞天福地」、「人間天宮」美譽中一幅特有的景象。
臺北指南宮為享譽國際間宗教寺廟，創立於清光緒16年(西元1890年)，奉祀主神呂洞賓由淡水知縣府王斌林自山西分靈來臺，秉承主祀神呂洞賓仙祖宏願，道儒釋三教同尊的精神外，以「宗教」、「教育」、「藝術」、「文化」、「慈善」、「自然生態」六大宗旨，致力傳統與現代之特色，秉持以道相通，和諧社會的精神。
本宮宮殿園區佔地廣達七十二公頃，除本殿純陽寶殿外，另有凌霄寶殿、大雄寶殿、大成殿、地藏王寶殿等四大殿、十次殿。全區均依山而建，宏偉壯麗而莊嚴，為臺灣最具盛名的道教叢林，被譽為「天下第一靈山」。
指南風景區涵蓋十二生肖教育園區，鈦金龍起於迎仙亭，其餘生肖石雕布建於林間平台。國際水彩藝術大師 陳陽春教授與指南宮設立「陽春畫苑」，已多次舉辦繪畫講座、寫生比賽等藝術活動。
國際水彩藝術大師 陳陽春教授 畫作
指南宮特色之一 : 祈夢
祈夢文化之緣起
指南宮主祀神呂仙祖洞賓於四方雲遊時，遇鍾離權仙祖，以「黃粱一夢」點化，歸道修仙，並度化無量世人，名揚中華大地及海內外華人社會。
指南宮啟建後，呂仙祖以籤詩託夢或形象顯化各種方式醫疾、度厄、解難、濟貧度人，道名遠近盛揚有九份採金礦高人久採不見礦脈，致家財怠盡，並揹負債務，經人指點，仙祖悲憫靈驗，前來指南宮夢房祈夢，並許願，若得指示，採得金礦，除歸還債務，餘款皆捐指南宮修建宮殿。他在祈夢時，夢見七盞燈諸境，經解夢師說明，可於原礦址後山開採（燈可代表背後），果然在礦工們吃到七個便當後發現黃金礦石礦脈，逆轉了他的命運，他也守信地在指南宮前山建設著名的「七星池」景觀，曾召引全台各地香客前來參觀，並禮拜呂仙祖。
百餘年來，指南宮信眾進住「祈夢房」得夢者無數，每有奇特靈驗故事，迄今仍有多位八、九十歲信眾經常談論，其得夢獲啟示故事，信眾可以親身來訪，直接聽讀傳奇妙談，不必假他口舌。
指南宮於一○七年將整修該七星池景觀，也歡迎信眾前來參觀，並前來已完成整修的「祈夢房」祈夢，裨個人前程願景獲啟示，生命大放光彩。
